Nutram "El bosque y la palabra"

El documental Nutram se trata de un documento visual de más de una hora que aborda las consecuencias del modelo forestal chileno en los últimos 30 años.
las industrias localizadas en la zona de la Araucanía explotan la flora y fauna del lugar, terminando con tierras milenarias de algunos pueblos y familias aborígenes que se encuentran en esta zona.

También hace referencia a las familias que no reciben nada a cambio por la explotación de sus tierras y el gobierno que tampoco da soluciones en cuanto a este problema ya que muchos de ellos pierden bosques que pertenecieron a sus antepasados que cultivaban estas tierras, las que ahora estan en manos de estas industrias exterminadoras de bosques.
en el documento aparecen ingenieros de la univesidad de valdivia los que hacen todas estas investigaciones. mostrando la visión política, económica, social y ambiental respecto a las consecuencias que ha tenido este modelo forestal en Chile", indicó Donoso que es uno de los mas importantes ingenieros investigadores de este tema.
por otra parte hay mucha gente que piensa que este modelo se expande de forma destructiva hasta más al sur por el hecho de que estas se han ido masificando con el tiempo cada vez más acabando con el bosque nativo y el medio ambiente.

Nosotras recomendamos este documental, porque creemos que la gente y sobre todo el pueblo chileno debe estar informado con lo que respecta a la flora y fauna del país y de sus pueblos indígenas.


http://vimeo.com/6917186

¿Qué provoca la perdida de la identidad?

Como hemos visto anteriormente en nuestro blog, nos damos cuenta que el pueblo mapuche es rico en sus tradiciones, lo que los hace muy característicos, y una de estas es que es un pueblo guerrero, lo que conllevó a que fueran el pueblo más difícil de dominar por los españoles.

A lo largo de la historia nacional presenciamos varios factores que irrumpen en la identidad de este pueblo afectando el paso de sus costumbres de generación en generación, provocando la perdida de algunos componentes de su identidad.
Uno de los factores que creemos que afecta a la perdida de identidad es la llegada de los españoles a nuestro territorio, lo que provocó un choque de dos culturas completamente diferentes, un ejemplo de esto es que los españoles trabajaban la tierra para poder sacar riquezas, en cambio los mapuches la respetaban y la trabajaban de otra manera menos agresiva, no buscaban el lucro en esta. Esta nueva forma de trabajar la tierra trajo consigo nuevas tecnologías que los mapuches fueron adquiriendo con el tiempo.
A la llegada de los españoles, como todos sabemos, no fue fácil someterlos, ya que era un pueblo guerrero, como dijimos anteriormente, pero ellos no tenían una jerarquía social y al pasar los años si pudieron dominarlos debido a no tener esta jerarquía y ellos mismos se acostumbraron a esto y ya no tenían la misma fuerza de pelea.
Las nuevas generaciones también influyeron en esta pérdida de identidad, puesto que esta nueva forma de vida europea les llamó la atención, dejando el estilo de vida indígena lo que provocó que la población se mezclara, al mezclarse con los españoles fueron adquiriendo su forma de vida, producto de esto el mapudungun se fue perdiendo, un ejemplo de esto es la literatura mapuche, puesto que utiliza ambos idiomas, el español y el mapudungun. Nosotros también hemos adquirido este lenguaje usándolo en forma cotidiana sin darnos cuenta.

En conclusión podemos decir que los mapuches por más que quieran conservar su identidad no pueden ignorar lo que pasa en Chile, los avances tecnológicos, la educación, los nuevos trabajos, etc. Estos factores influyen en que vayan modificando sus costumbres y que las prioridades en la vida ya no sean las mismas, lo que conlleva a la perdida de la identidad.

Un dia con los indígenas

En el verano una familia fue invitada a una celebración mapuche, debido a que ellos al fin recuperaron una tierra que habían perdido, lo que era el motivo del festejo. En la foto aparecen la familia y la típica vivienda Mapuche.











La tierra recuperada tiene el nombre de Ziwilwe, y esta ubicada en Lican-Ray, Región de la Araucanía, Chile.
















Las mujeres mapuches cocinaban las comidas típicas para agasajar a los invitados.













Para festejar habían varios turistas y bandas de folclor nacional.

Taiñ Mapu

El autor de este poema que queremos mostrarle es de Ximena Gautier, una poetiza franco-mapuche establecida en Francia. El contexto de producción de este poema fue publicado el 14 de febrero de 2008.
El poema taiñ mapu (nuestra querida tierra) trata sobre los distintos paisajes de la naturaleza que podíamos ver en los territorios mapuches, pero que de una u otra forma han perdido. Hace énfasis en la flora y fauna describiendo y destacando el hermoso paisaje natural propio de su cultura.
Nosotras pensamos que la autora de este poema nos quiere transmitir y mostrar parte de esta hermosa naturaleza a través de la flora y fauna y también mediante metáforas que dan a entender más del paisaje en una forma maravillosa. Por otra parte también nos muestra los malos tratos que recibe este pueblo por los colonizadores y el pueblo chileno.
Este pueblo se destaca por su nivel tecnológico en que trabajan la tierra y el valor que le dan a esta. También por el reconocimiento que estos les dan a las mujeres que están a la par de los hombres no como en nuestra cultura occidental que muchas veces las mujeres están en un nuvel inferior a los hombres.
Nosotras podemos destacar del poema que es también parte de una critica en contra de nuestra sociedad que a lo largo de los años que ha exterminado, olvidado y desvalorizando esta cultura que nosotras pensamos es muy valiosa.
Destacamos del poema que mustra a los mapuches como gente que valora su tierra, sus creencias y que a pesar de todo no se olvida de esta, de sus raíces, que aunque muchos de ellos estén chilenizados los que quedan son gente pura que tiene un sentimiento mayor hacia su comuniadad.



http://www.mapuche-nation.org/espanol/html/cultura/poema-02.html

Kamarikun Kuyfi Mew

El cuento Kamarikun Kuyfi Mew de Raúl Huaiquimilla, perteneciente a la comunidad de Puile, fue extraído del libro Conozcamos nuestras raíces a través de los cuentos mapuches, el cual recoge 14 relatos de diversos autores de este pueblo, fue publicado el 05 de septiembre del año 2005.

El cuento habla principalmente de cómo el pueblo mapuche ha olvidado sus tradiciones, centrándose en las grandes rogativas mapuches, como lo es el Guillatún, el cual consiste en una antigua ceremonia religiosa. La comunidad se reúne en esta festividad para rogar por el por venir del mañana, situándose durante cuatro días en algún lugar designado, donde se pide a su dios, (en este caso el lugar asignado era el estero de Puile), donde llegaban a unirse otras comunidades de distintos lugares como por ejemplo Dollinco, los que tenían el mismo propósito que era orar y bailar bajo la lluvia, haciendo sacrificios como quemar corderos negros y asi la gente iba diciendo: “Que venga el agua”.

Nosotras pensamos que el pueblo indígena ha perdido estas tradiciones, a través del tiempo como también otros aspectos culturales como la lengua de origen, la vestimenta, conductas y los mismos rituales mencionados en el cuento.

Este pueblo al haber sido mezclado con los españoles dejó de lado sus tradiciones, ya que estas personas les impusieron otras costumbres, lo que ha fin de cuenta llevó a dejar de practicar estos ritos y tradiciones tipicas mapuches, cambiando la forma de trabajar con la tierra, la vestimenta, sus rogativas, etc.
Los jovenes mapuches al ver una nueva forma de vida, con posibilidades de estudiar, trabajar, decidieron optar por esta vida y asi dejaron de lado su identidad indigena, tomando la europea que todos conocemos.

En el cuento KAMARIKUN KUYFI MEW podemos rescatar varios aspectos culturales, así como identitarios, que se presentaron en esta ceremonia llamada guillatún.

El autor hace énfasis en que esta no tiene la misma importancia hoy en día señalando además que ya no se habla solo el idioma mapuche dentro de la comunidad y tampoco la gente lo vive de la misma forma.

Cabe destacar que actualmente el pueblo mapuche está volviendo a rescatar estos aspectos culturales que siempre los ha identificado a lo largo de la historia chilena, ya que pese a que ellos no se sienten parte de nosotros como grupo y representando a una gran mayoría de personas, sí los sentimos parte del país y esto se ve reflejado en palabras cotidianas que adaptamos a nuestro idioma y las grandes oportunidades que entrega el estado a ellos, sólo por citar algunos ejemplos de esta realidad.
Sin duda es importante leer y conocer la literatura mapuche para así acercarnos más a nuestras raíces indígenas, las cuales han sido olvidadas, en especial por los jóvenes.


Este cuento se encuentra en la siguiente página, el número 9.
http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/Narrativa/leyendas/leyendasmapuche.asp

Pueblos indígenas, Identidad Chilena

Al igual que en las demás naciones ibero-americanas, Chile tiene un tema pendiente en cuanto a su identidad mestiza y el reconocimiento de los pueblos aborígenes.
Desde siempre en nuestro país existen temas pendientes con nuestros pueblos indígenas, como por ejemplo territorios arrebatados, discriminación, etc. Quizás la respuesta indígena es violenta, pero esto toma sentido si nuestras autoridades no los defienden, no los ayudan y aún no dan una respuesta definida a sus demandas.
En cuanto a esto nos surge el cuestionamiento si es que esto nos aleja de los pueblos indígenas como sociedad. Nosotras creemos que claramente como pueblo chileno este tema no ha marcado mucha relevancia, y son los propios indígenas los que hacen notar estos problemas y así comienza la lucha por recuperar sus territorios.
Quizás si nosotros pueblo tomáramos este tema como propio las cosas serían distintas, los mapuches no lucharían solos y se crearía una unidad nacional y un Chile en paz.
Nosotras al crear este blog nos ponemos en contacto con este mundo que no es lejano, ya que es un problema país que nos incumbe como chilenos, debido que es parte de nuestra historia como mestizos. Esto nos indica que antes de la llegada de los Españoles ya existían en nuestros territorios pueblos indígenas que se involucraron con estos colonizadores.
Por esto creamos este blog que va dirigido a todos los chilenos para que tomemos conciencia y apoyemos a nuestros indígenas para que al fin puedan ser respetados en este país.